O espírito da cruz antecede ao fato histórico do Calvário. Antes da crucificação e morte de Cristo Jesus, Ele já vivia no espírito, como crucificado, pois vivia a renúncia de si mesmo, ou na abdicação de Sua própria vontade. Jesus dependia da Trindade.

Aliás, o princípio que governa a Trindade é a unidade. Mas, como três pessoas podem ser um só Deus? Temos que admitir, por necessidade lógica, que essas pessoas tiveram que abnegar as suas próprias vontades para terem uma única Vontade, e isto, só será possível, se o princípio da cruz estiver em vigor. É a declinação de si mesmo.

A vontade é o centro da personalidade e a sua força fundamental. Mas a minha vontade é, também, a causa das minhas lutas. Como conciliar a minha má vontade com a perfeita vontade de Deus, para que eu possa fazer de boa vontade a Sua vontade? Eis, a grande luta de qualquer pessoa que queira viver de acordo com a vontade Divina.

Foi J. Denham Smith quem declarou: O pecador, em sua natureza pecaminosa, nunca poderá gozar de uma vontade que concorde com Deus. A nossa vontade egoísta e insatisfeita, quando não é realizada, só se sente bem, se for soberana. Caso contrário, ela se rebela numa conspiração do inconformismo que se retrata na murmuração e na crítica.

A vontade que queira a vontade de Deus acima do seu próprio querer, é de fato o maior milagre que pode acontecer na vida de um ser humano. Ninguém quer a Deus por decisão pessoal. Ninguém o quer porque quer. Com certeza esse querer foi conquistado e convencido a querer de boa vontade, uma vez que, querer por obrigação, de má vontade, é uma total contradição do que se compreende o que é a livre vontade.

Sabemos que a vontade da raça caída não é livre. Todos nós nascemos com a nossa vontade escrava do pecado. Como pois, um escravo viciado em seu próprio querer, pode querer de boa vontade, um querer que contraria esse seu querer egoísta?

Só um milagre. Foi João Calvino quem disse: querer é humano; querer o que é mau é próprio da natureza decaída, mas querer o que é bom é próprio da graça. Não há a menor possibilidade do meu querer vaidoso querer o que Deus quer, se a graça não fizer esse convencimento miraculoso. Só lembrando: querer por obrigação é subserviência.

Quando oro: seja feita a Tua vontade, assim na terra como no céu, tenho que admitir, que a minha vontade arrogante foi convencida graciosamente a querer voluntária e livremente a vontade de Deus como sendo a minha vontade. Isso é milagre da graça.

Olá, Mendigos! a vontade é o fator decisivo em tudo o que fazemos. Em todas as esferas da vida, ela estabelece alternativas. Mas, a vontade está viciada e dopada dela mesma. Como essa vontade drogada de si, pode querer de boa vontade fazer livremente a vontade de Deus? Só o milagre da cruz.

Do velho mendigo do vale estreito,

Glenio Fonseca Paranaguá.

quinta-feira, 21 de maio de 2015

DESCONSTRUINDO A RELIGIÃO - 81 (2015)

O ESPÍRITO DA CRUZ - EU NÃO QUERO MORRER!

O maior problema do homem é ele mesmo. Eu sou a minha maior dificuldade e o maior conflito. Em inglês, eu, se escreve com um I maiúsculo, pois eu não posso admitir, nessa língua, que eu seja minúsculo. Eu sempre quero ser o maior, o visto e reconhecido.

Aí de mim! Meu coração é meu maior inimigo. Eu nunca fico contente quando a minha vontade não é satisfeita. Eu estou sempre magoado quando sou contrariado. Eu, e ninguém mais, sou a causa da minha causa não ter uma causa sem custo pra mim. Vivo o tempo todo fazendo tudo para que eu seja totalmente visto por todos.

O meu eu é tão absoluto que ele chama a atenção dos outros até mesmo ao se desestimar. Uma das táticas mais egoístas é fingir a humildade. A pessoa pode parecer o bicho da goiaba só para despertar os olhares de uma plateia distraída. Eu sou o centro do mundo e jogo com todas as cartas para não perder a partida. Eu me basto o bastante!

E como posso me libertar de mim? De mim mesmo não posso me livrar, pois o que posso fazer, só posso, porque posso me exaltar. Eu não posso permitir que eu tenha que sair do palco. O eu não se desestima, sem antes se estimar. Não há possibilidade do eu se salvar de si mesmo. Na cirurgia, não sou eu que me opero, é o médico.

O eu tem que ser extirpado. A vida cristã não sou eu quem vive, mas é o Cristo quem vive em mim. Não sou eu que me converto, mas sou convertido pelo Espírito Santo. Eu não me salvo, sou salvo pela graça. Não me santifico, sou santificado pela suficiência do Altíssimo. Se a Trindade não fosse Onipotente eu não seria salvo da minha autonomia.

O cristianismo autêntico é uma viagem sem o eu, ainda que – comigo. Meu ego tirano precisa ser tirado na cruz com Cristo. Não há lugar para esse obeso na canoa: ou o eu sai, ou a fé cristã afunda na hipocrisia. O velho Adão não tem postura de renúncia.

Uma vez salvo, salvo para sempre, e, salvo de mim. Que bênção! Alguém disse que a depravação do ego é o grande obstáculo à fé, mas, a graça é a maneira pela qual a Trindade supera esse obstáculo. Só o Deus Absoluto pode absolutamente salvar-nos dos absolutismos do nosso eu, mantendo-nos fora de quaisquer possibilidades de governo.

O espírito da cruz tem muito mais a ver com o desmonte do ego, com os seus surtos de vaidade, do que qualquer outro inimigo da saúde espiritual. Ninguém pode ter o mínimo de sanidade psíquica sob a dominação insaciável de si mesmo. O egoísmo não é apenas pecado, mas encontra-se na raiz de todo pecado.

Na cruz, com Cristo, o eu foi crucificado e a Bíblia, assim, o diz. Por outro lado, aquele, que foi salvo de si, precisa levar o morrer de Jesus em seu corpo, para que a vida de Cristo se manifeste em seu modo de viver. Mendigos da graça, não temos alternativa: ou o eu sai, na cruz, ou Cristo não vive em nós.

Do velho mendigo do vale estreito,

Glenio Fonseca Paranaguá.