quarta-feira, 8 de agosto de 2018

Cronos é cruel. Enquanto andava com minha esposa no centro de Atenas vi uma turminha dos desgastados pelo tempo, manquejando naquelas calçadas milenares. Entre monumentos da história e a história dos mancos que Cronos havia feito a sua cronificação, não podemos dizer muito, só podemos dizer: Cronos é cruel com a carcaça dos anciãos.

“Cronos (Κρόνος) na mitologia gregaé o mais jovem dos titãs, filho de Urano, o céu estrelado e de Gaia, a terra. Cronos, o rei dos titãs e o grande deus do tempo, sobretudo quando este é visto em seu aspecto destrutivo, o tempo inexpugnável que rege os destinos e a tudo devora.” É isto. Ele consome tudo com o seu passar cadente. As velhinhas e os velhotes caquéticos de Atenas apenas refletiam as marcas da crueldade de Cronos, que a ninguém poupa. O tempo é inflexível em sua truculência cotidiana e eu já o sinto.

Entramos na loja da Attica para encontrar-nos com alguém e enquanto ali esperávamos a pessoa, minha esposa foi comprar um cosmético e eu fiquei assuntado o movimento. Foi aí que vi um carcomido de Cronos se dirigir a uma vitrine de perfumes e, como quem não quer nada, começa a se perfumar com o frasco que era usado para o comprador poder experimentar a fragrância. O velhusco se banhava com o perfume, então a vendedora o interpela e chama o segurança, que logo aparece para repreendê-lo.

O segurança era um jovem mastodonte e o velhote um cisco, mas havia muitos olhares na loja e nessa hora ninguém ousaria triscar num idoso. Eles têm direitos. O velho velhaco disfarçou e ficou ali com uma cara de bebê que tinha sujado as fraldas. Depois de um tempinho saiu todo cheiroso, como se nada tivesse acontecido.

Fiquei pensativo. Interessante! Cronos havia consumido o velhote no seu físico e tudo parecia murcho, mas a alma vigarista do astuto continuava robusta roubando a cena. Vi que ele não era um fracote psíquico, ainda que fosse um fracasso moral. A alma nunca se desestima com o tempo, pode até se desmontar, mas continua querendo levar vantagem.

Saímos dali e passamos em frente ao Areópago, onde Paulo pregou e pensei que aquela pregação teve um equívoco. De todas as mensagens do livro de Atos esta é a única pregação que não abordou a cruz. Paulo teve pouco resultado em Atenas porque ele omitiu apenas aquilo que pode tirar a alma do controle da vida. Só a cruz, Staurós, pode instaurar um novo estilo de vida numa pessoa caída. Sem a mensagem da cruz não há libertação de um ser humano trapaceiro. O egoísmo precisa morrer para que haja restauração da alma.

Mendigos, sem a cruz não podemos seguir a Cristo. Mas “a crucificação é algo feito para nós; não é algo que fazemos em nosso favor. Só podemos iniciá-la tomando a cruz, mediante uma decisão completa e honesta.” Não há outra jeito de viver a vida cristã a não ser mediante contínua morte para o eu, na cruz, com Cristo.

Do velho mendigo, Glenio Fonseca Paranaguá

quarta-feira, 20 de junho de 2018

A Palavra de Deus afirma três itens para que haja concordância na igreja: Sede unânimes entre vós; não ambicioneis coisas altas, mas acomodai-vos às humildes; não sejais sábios em vós mesmos. Romanos 12:16. O concerto é sempre na afinação do tom. Para que haja a sinfonia na música é preciso haver a harmonia dos instrumentos. Para poder existir o bom entendimento na igreja, necessitamos do acordo das vontades.

O primeiro ponto, não ter ambições altivas. J. Blanchard sustenta: “Se existe algo pior do que a ascensão social no mundo é a ascensão eclesiástica na igreja.”Há uma certa cultura de alpinismo implantada no tecido das igrejas. Muitos querem ser notáveis e ilustres, buscando as vias do poder para serem reconhecidos como tais.
Porém, o sábio Thomas Brooks, séc 17, já dizia:

A ambição é miséria enfeitada, veneno secreto, praga oculta, executora do engano, mãe da hipocrisia, progenitora da inveja, o primeiro dos defeitos, ofensora da santidade e aquela que cega os corações, transformando medicamentos em doenças e remédios em males. Os lugares altos nunca deixam de ser incômodos, e as coroas estão sempre repletas de espinhos.”

O segundo item é fazer festa na simplicidade. Sou esnobe por natureza, gosto de hotel cinco estrelas, mas preciso aprender a me contentar com uma pensão a céu aberto, onde o universo estrelado me faz lembrar do Criador dormindo numa estribaria.
Quando procuramos ser honrados nos afastamos de Jesus, que era humilde de coração. Na casa de Abba não há lugar para escalar tronos, mas sempre haverá espaço para acocorarmos e lavarmos os pés dos mais inadequados. Agostinho disse:

foi o orgulho que transformou anjos em demônios; é a humildade que faz homens serem como anjos.”

Jesus foi bem enfático quando uns dos seus discípulos quiseram a primazia. Ele não titubeou: quem quiser ser o primeiro entre vós será vosso servo; tal como o Filho do Homem, que não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos. Mateus 20:27-28. A humildade é a marca registrada da fé cristã autêntica.
Finalmente, para sermos ajustados e harmônicos na igreja é preciso duma dose significante de insignificância. Aquele que não se percebe ser um sábio em si mesmo é um bom aprendiz, que sabe, de fato, que não sabe. No Reino de Deus os discípulos são pessoas ensináveis. A soberba dos doutos tem sido o impedimento dos relacionamentos saudáveis.

Se quisermos participar de uma igreja vigorosa, temos que ambicionar somente a Cristo, que se humilhou; nos contentar com aquilo que é singelo e modesto, e sermos, de fato, aprendizes de lava-pés. Mendigos, não há lugar para gente enfatuada na igreja, onde o seu fundador foi um carpinteiro de profissão e lavador de pés por missão. Se quisermos ser discípulos de Jesus não há outro estilo a desenvolver. Ok?

Do velho mendigo, Glenio Paranaguá.